你相信神嗎？我一直在思考這個問題。
從小我就是個基督徒，為了教會的主日崇拜有糖吃，而進入了教會。許多小朋友在參加完聚會之後，手上都會分到一把糖果，把糖果放進嘴裡，那是最開心的一刻，我不知道神是什麼，我只知道有人會給我糖吃，這是我進教會最初的原因。後來搬家，搬了許多的地方，卻始終沒有脫離教會，因為在那裡可以交到許多的朋友，他們會很關心我。我很小的時候，母親就離開了家，父親為了養家照顧我們三個小孩，常常不在家，所以我去教會也是因為那裡好像可以分享到許多的關愛。牧師在作禮拜的時候常常告訴我們：『神愛世人。甚至將它的獨生子賜給我們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。』當時才國中一二年級，還是不清楚神為什麼要愛世人？他跟我們無緣無故的，為什麼要愛我們。什麼是滅亡？什麼是永生？我依稀記得當時心中總有個疑問：上帝的兒子是耶穌，祂是猶太人，就是現在的以色列人，它是外國人的神，為什麼祂會漂洋過海來關心我們這群幾千公里遠的人們。
我們在教會常常讀經，可是聖經裡面許多的話在當時都只能似懂非懂，我知道耶穌是個有特異功能的人，因為祂是耶和華的兒子，所以祂當然可以成為神。神，就是可以擁有神蹟的人，祂讓我覺得不可思議，祂可以走在海上，訓斥狂風巨浪，驅離驟風暴雨，祂可以用手觸摸病患，叫許多重殘不能走路的人恢復健康，甚至讓一個死去的女孩復活，這樣的神蹟讓我敬畏，也讓我覺得我所信仰的宗教很偉大，因為耶穌只要說一句話，就可以出現奇蹟了。可是兩千年前，耶穌被釘死在十字架之後，從此就沒有神蹟了。而除了神蹟之外，聖經裡出現的許多戒律，卻是我最不喜歡，那些話語總讓我覺得壓力好重。彷彿要到祂的國度裡，你就必須遵守那些規範，否則你就會被打進殘酷的地獄裡面去。這種說法讓我既害怕又不敢反抗。而且我覺得一個再優秀的凡人，無論如何都無法進入天堂的門，因為若是依照聖經裡的標準，只要是世間的人，是沒有一個人能有資格進去天堂的門。
我讀高二那年，父親出了車禍，造成下半身癱瘓必須長期臥病在床，為了減輕家計，我報考了軍校，也順利的就讀陸軍官校。在官校嚴格的軍事教育下，我仍然沒有忘記要常常禱告，有時在飯前低頭禱告完畢之後，抬起頭來會發現我餐盤裡的某隻雞腿或某塊肉不見了，同學喜歡開我玩笑，在我低頭禱告的時候，常常會偷偷的把我的食物藏起來，我也不以為意，就在這樣的禱告聲中我度過了兩年的官校生活，但是我不常讀經，也不常上教會，因為心裡總是隱隱覺得，真要照著聖經裡面許多的戒律過日子，我只會越來越痛苦，我永遠上不了天堂。是的，戒律。
許多宗教總是定下了許多的戒律，要人們遵守，你若是不能遵著這些戒律，你就無法超脫生命的桎梏，你上不了天堂，地獄正在前方等著你。
然而不論回教、基督教、天主教、佛教乃至大部分的信仰都不一而同立了許許多多的戒律的框框，要你遵行著，否則你死後或是來生將淪落地獄或是成為豬狗畜生，這種因果報應、天堂地獄的威脅能夠讓人心生畏懼，然而人就可以因為這些威脅利誘而真正改變他們找到善的意念了嗎？
另外一種使人接受信仰的方式就是灌輸錯誤的迷思，我在一本介紹印度的書裡看見，許多的印度人相信，只要你到恆河沐浴一次，就可以洗脫你身上的罪惡，死後若是能夠將骨灰灑在恆河裡面，你將在轉世時可以獲得更好的靈魂甚至脫離永世的輪迴，進入不生不死的境界。
後來我想通了，在我離開軍校的那一天，我也離開了基督教，因為我一直存疑「原罪」這種論述，為什麼人生下來就必須背負著罪業，這是沒有道理的。規定只能約束人們的行為，卻不能改變內心的意念。可惜的是，許多宗教把原來立義很好的經文加諸了人們自己的定義，而扭曲了宗教原本該有的意義。若是宗教或是信仰變成只是一種行為的規範與箝制的話，我想創立這些宗教的偉大宗師們將會感到非常的難過吧！
我是相信神的，基本上應該說我相信造物主。你看看這個世界，有它自然依循的常理，我們眼前出現的一切都是奇蹟，日月星辰、生死枯榮，所有的一花一草，一石一物，怎麼可能白白的憑空出現啊，大至整個宇宙，小到一個分子，這是誰創造出來的，祂的存在只能用某一種宗教的定義就涵蓋了嗎？所以要我去相信某個宗教裡所定義出來的神，我就覺得無法接受了。
最近我跟一位信仰基督教的同事討論，我問他你相信神嗎？為什麼你相信耶和華是你唯一的神？他給了我兩個答案。第一是神蹟。她的媽媽原本是一個虔誠的道教徒，他勸他的媽媽跟他一起上教會，希望耶和華可以成為她唯一的主，他的媽媽說可以，但是要照她的規矩來，那就是『擲茭』，若是連擲三次都出現聖茭，那她就去教會作禮拜，若是笑茭，那她還是信她的道教。結果不只三次而是連擲了七次的茭都是聖茭，他跟他媽媽都被嚇到了，理所當然的他媽媽就跟他上教會作禮拜，成了虔誠的基督徒。另一個答案他說他相信：『凡是信上帝的人都是被撿選的，也就是說你會不會信上帝，能不能進天堂，上帝早就撿選好了！』這個論點太宿命或是太武斷了，有著非常矛盾的說法。但是我不想質疑他，不管他的論述我是否可以接受，但是我敬佩他服侍上帝的信心。在他跟我說著這些話的時候，我看見他眼裡的堅定。
然而某種機緣之下，加上年紀的增長，我開始尋求一種真意，我開始看聖經了，但這並不表示我就會因此而相信耶和華或是耶穌成為我所相信的神，我喜歡聖經是因為裡面所講述的東西越來越有意義。那個年輕時候我所不太願意接觸的道理，卻成為我現在很感興趣的東西。
雖然我相信世上有造物主的存在，然而要我用某一種宗教的方式去信仰一個神，始終讓我保持著高度懷疑的態度。相信跟我持有這種態度的人大有人在。
這幾天我正埋首一位知名美國作家所寫的一本書，他是達文西密碼的作者：丹•布朗先生所寫的新作「天使＆魔鬼」，想不到我心裡面的疑問竟然也同樣的出現在這本宗教、驚悚、推理小說裡，為了讓我所思考的內容可以有著比較精確的說法，我必須引用這本書裡的內容，故事大綱我用簡短的方式敘述一下。
一位美國的宗教符號學者羅柏藍登被全世界最大的科學研究機構－－瑞士的「歐洲核子研究中心」的院長找去，因為有一位資深的研究員被一個叫做「光明會」的反天主教的組織殺害了，並且在那位老研究員身上烙印了一個古老的光明會標記，他們相信以羅柏對宗教符號學的精闢研究可以幫他們找出事件發生的始末。不僅如此，光明會還偷走了一個可以改變將來世界能源的一項重大發明－－反物資，這個反物質只要四分之一公克就能產生五千公噸TNT的能量，爆炸威力會造成相當半徑半哩以上的巨大隕石坑。光明會是個很古老的組織，他們反對教廷用各種迫害的方式阻礙科學的發展，所以他們集結了許多優秀的科學家，要採取各種方式與教廷抗衡，於是許多成員漸漸的滲透到天主教的內部組織裡去，他們也擁有大量的金錢與人才，他們相信終有一天科學是可以打敗聖經裡的那些無稽之談。
可是後來光明會已經消聲匿跡了好幾十年，世人都認為這個組織應該早已不復存在了。想不到卻在這個重大發明還未公諸於世之前，光明會卻在此時展開了行動，不僅僅偷走了反物質，更揚言要殺害可能成為下任教宗候選人的四位樞機主教，因為這一天剛好是天主教最重要的儀式---選出下一屆的新任教宗。更可怕的是那罐反物質被藏在梵蒂岡的某個不知名的角落，只要反物質與任何物質接觸之後，梵蒂岡所有重要的龐大資產將全數毀滅，這是天主教的浩劫，也是人類文化資產的重大浩劫。而維持反物質與物質隔離的電力儲存系統正在倒數計時中，在四個小時之內，羅柏蘭登要與被害科學家的養女維多利亞一同找出反物質，讓梵蒂岡能平安脫險，還要破解光明會的密碼，找出即將被殺害的四位樞機主教的藏身地點，內容精彩刺激，教人不忍離卷。然而讓我最感到訝異的是，作者對科學與宗教的解釋，才是最令人喝采的精華所在。 |
